Malavili Bir Çiftçiden İklim Değişikliği, Gıda Adaleti ve Toplumsal Cinsiyet Eşitliği Dersleri


Ben de! Ve Amerika Birleşik Devletleri’ndeki ve dünyadaki çocukların karşı karşıya olduğu eşitsizlikleri anlamasına rağmen bu görüşe sahip. Anita, zeka konusunda kötümser ve irade konusunda iyimserdir. Amerika Birleşik Devletleri hakkındaki görüşü ve iklim değişikliğiyle ne kadar sorumsuzca mücadele ettiğimiz konusunda gerçekçi değil. Beyaz üstünlüğünün sonu hakkında bol iyimserlikle dolu değil. Ama hala tüm çocuklarımız için bir dünya için savaşmamız gerektiğini anlıyor. Bu kapsayıcı vizyona derin bir içgörü eşlik ediyor: Küçük önlemler alarak bu sorunları çözemezsiniz. Kapitalizm, ataerkillik, beyaz üstünlüğü ve iklim değişikliği büyük sorunlardır ve büyük çözümlere ihtiyaçları vardır.

Film, ırk eşitliği, cinsiyet eşitliği, iklim değişikliği ve ataerkillik arasındaki bağlantıyı betimliyor. Bu bağlantıları göstermek sizin için neden önemliydi?

Çoğu zaman, gıda sistemindeki değişikliği, güçte bir değişiklik olarak değil, yalnızca bir diyet değişikliği olarak hayal ederiz. İktidar ya da diğer sosyal meselelerle ilgili tartışmalardan uzak bir siloda sıkışıp kalan bu tür bir düşünce, eylemi ve başarıyı derinden sınırlar. Malawi’nin büyük yeniliği, çocukların yetersiz beslenmesine son vermenin ataerkilliği sona erdirmeyi içerdiğini kabul etmesiydi. Bu, her yerde yeterince ender görülen bir içgörü. Bunun Malavi’den gelmesi, Küresel Kuzey’de sosyal inovasyonun nasıl çalıştığını anlamayan ve kimin sosyal yenilikçi olabileceği konusunda bazı önyargılara sahip olanlar için özel bir sürpriz olabilir.

Hem yaratma sürecinde hem de dünyayla paylaşma sürecinde filmden nasıl bir etki gördünüz? Yanıt, hem ulusal hem de küresel düzeyde, sürdürülebilir gıda sistemleri, sağlık ve cinsiyet eşitliği gibi şeyler – filmin çok derinden dokunduğu tüm konular – etrafındaki söylemi şekillendirmeye yardımcı oluyor mu?

Burada her zaman iki tür izleyicimiz oldu. Biri, meselelerini bir siloda düşünen Amerika Birleşik Devletleri’ndeki yüne boyanmış yiyecekler veya iklim veya sosyal adalet savunucularıydı. Bu filmde bizi heyecanlandıran şey, bunları ‘ah, bu bir toplumsal cinsiyet meselesi, bu bir kapitalizm meselesi, bu bir ırk meselesi, bu bir iklim değişikliği meselesi’ diye ayıramayacağınızı göstermesiydi. ,’ çünkü hepsi birlikte yumuşatılmış. Bu kuruluşların bir kısmı bu filmi ırk, cinsiyet, iklim, sınıf ve tarihin kesiştiği noktaları açıklamak ve bir tür eğitim vermek açısından faydalı buldu.

Sonra birlikte çalışmaktan çok heyecan duyduğumuz başka bir topluluk var ve bu inanç temelli topluluk. Benim için bu filmdeki en büyük keşiflerden biri inancın dili ve ne kadar önemli olduğuydu. Anita bir peygamberin dilinde konuşuyor ve sözleri inanç temelli topluluklarda yankı uyandırıyor. Yani, adı verilen bir etki grubuyla çalışıyoruz. Barış Gürültülüdür bu filmi bir dizi inanca dayalı kuruluşa, özellikle Amerika Birleşik Devletleri’ndeki ve dünyadaki Hıristiyan kuruluşlara sunmak. Ve Amerika Birleşik Devletleri’ndeki evanjelik topluluklardan bu konuda oldukça fazla vızıltı olduğu için heyecanlıyız.

Teşekkürler Raj, umarım ve inanıyorum ki bu filmin dalgalanma etkilerini görmeye devam edeceğiz.

Anita’dan ve köyündeki insanlardan öğrenilen dersler bende kalacak. Umudum, birbirimizden öğrenerek herkesin gelişebileceği bir gelecek görebilmemizdir. Anita’nın filmde dediği gibi, “Çok şey kaybedildi ama değiştirmek için asla geç değildir.”

Bir gösterime nasıl ev sahipliği yapabileceğinizi öğrenin Topluluğunuzdaki “Karıncalar ve Çekirge”.


Kaynak : https://www.rwjf.org/en/blog/2022/02/lessons-from-a-malawian-farmer-on-climate-change-food-justice-and-gender-equity.html

Yorum yapın

SMM Panel