‘Vücudum, Benim Seçimim’: Aşı Düşmanları Kürtaj Rallying Cry’ı Nasıl Birlikte Seçti?


LOS ANGELES – Los Angeles’ın art deco Belediye Binası’nın gölgesinde, müzisyenler sahnede sıkıştı, çocuklar yüzlerini boyadı ve aileler çim sandalyelerde piknik yaptı. Şenliğin ortasında insanlar bayrak salladı, spor tişörtler ve satılan düğmeler – hepsi tanıdık bir sloganla süslendi: “Vücudum, Benim Seçimim”.

Bu bir kürtaj hakları mitingi değildi. Yakın zamana karşı bir protesto değildi. ABD Yüksek Mahkemesi kararı bu bağırsak Karaca – Wade. Bu, Nisan ayında aşı karşıtı aktivistlerin toplu taşımada maske zorunluluğu ve sağlık çalışanları için aşı gereklilikleri gibi kalan az sayıdaki covid-19 yönergesini protesto etmek için coşkulu bir toplantısı olan “Yönetimleri Yen Rallisi”ydi.

Pandemi sırasında ülke genelinde benzer sahneler yaşandı. Kürtaj hakları hareketinin diliyle donanan aşı karşıtı güçler, covid önlemlerini protesto etmek için sağcı nedenlerle birleşti.

Ve başarıyorlar. Aşı karşıtları, neredeyse yarım yüzyıldır üreme haklarıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olan “Benim Bedenim, Benim Seçimim” sloganını, yasa koyucuların en zorlu aşıları benimsemeye söz verdikleri Kaliforniya da dahil olmak üzere, ülke genelinde maske ve aşı zorunluluklarıyla mücadele etmek için benimsediler. ABD’de aşı gereksinimleri

Aşı karşıtı birlik başarılar elde ederken, kürtaj hakları hareketi darbe üstüne darbe aldı ve federal anayasal kürtaj hakkını sona erdiren 24 Haziran Yüksek Mahkeme kararıyla doruğa ulaştı. İktidar, karar vermeyi devletlere bırakıyor ve 26 eyalete kadar Önümüzdeki aylarda kürtajı yasaklaması veya ciddi şekilde sınırlaması bekleniyor.

Artık aşı karşıtı gruplar “Benim Bedenim, Benim Seçimim” iddiasında bulunduğuna göre, kürtaj hakları grupları kendilerini ondan uzaklaştırıyor – siyasi mesajların çarpıcı bir ekini işaret ediyor.

California Üniversitesi-Davis Feminist Araştırma Enstitüsü’nde hukuk profesörü olan Lisa Ikemoto, “Üreme hakları ve hareketin meseleyi çerçevelemesi konusunda gerçekten anlayışlı bir ortak seçenek” dedi. “Aşı karşıtı alanda seçimin anlamını güçlendirir ve üreme hakları alanında bu kelimenin anlamından uzaklaşır.”

Ikemoto, aşılama kararını tekil olarak kişisel bir karar olarak çerçevelemenin halk sağlığı sonuçlarını da gizlediğini söyledi, çünkü aşılar sadece bir kişiyi değil, bir hastalığın kendilerini koruyamayanlara yayılmasını durdurarak bir insan topluluğunu korumak için kullanılıyor. .

Washington DC merkezli Demokrat bir stratejist ve anketör olan Celinda Lake, “Benim Bedenim, Benim Seçimim”in artık Demokratlarla iyi bir anket yapmadığını, çünkü bunu aşı karşıtı duyarlılıkla ilişkilendirdiklerini söyledi.

“Bunun gerçekten benzersiz yanı, genellikle bir tarafın üssünün diğer tarafın üssünün mesajını benimsediğini ve başarılı olduğunu görmemenizdir” dedi. “Bunu bu kadar büyüleyici yapan da bu.”

Yakın plan fotoğraflarda, aşı karşıtı bir protestoda kutular dolusu çıkartma görülüyor.  Kutulardan biri şu etiketleri gösteriyor: "Benim bedenim, benim seçimim."
“Benim Bedenim, Benim Seçimim” ifadesi, Los Angeles’ta aşı zorunluluklarına karşı Nisan ayında düzenlenen bir mitingde her yerdeydi. Bir kürtaj hakları sloganı olarak başlayan slogan, aşı şüphecilerinin gözdesi haline geldi.(Rachel Bluth / KHN)

California Planned Parenthood Affiliates of California başkanı Jodi Hicks, kürtaj hakları terminolojisinin benimsenmesinin üreme hakları hareketine karşı çalıştığını kabul etti. Hicks, “Şu anda, bu mesajlaşmayı birlikte seçmek ve yaptığımız işten dikkati dağıtmak ve yanlış bilgiyi yaymak için kullanmak sinir bozucu ve hayal kırıklığı yaratıyor” dedi.

Hareketin zaten ifadeden uzaklaştığını söyledi. Kürtajın yasal olduğu yerlerde bile, bazı kadınların finansal veya diğer engeller nedeniyle kürtaj olmayı “seçemediğini” söyledi. Hicks, hareketin artık “Vücudumuzu Yasaklamak” ve “Kürtaj Deyin” gibi sloganlar kullanarak sağlık hizmetlerine erişime daha fazla odaklandığını söyledi.

Colorado-Denver Üniversitesi’nde sosyoloji profesörü olan Jennifer Reich, aşılamanın her zaman bu kadar politik olmadığını söylüyor. kitap yazdı ebeveynlerin neden çocukları için aşıları reddettiği hakkında. Aşılara karşı muhalefet, 1980’lerde okul aşı gereksinimleri konusunda endişeli ebeveynler arasında büyüdü. Reich, bu ebeveynlerin aşıların potansiyel zararlı etkileri hakkında yeterli bilgiye sahip olmadıklarını, ancak o sırada partizan olmadığını söyledi.

Sorun, Disneyland’e bağlı bir kızamık salgınının ardından siyaset sahnesine sıçradı. en az 140 kişiyi hasta etti 2014 ve 2015’te. California milletvekilleri, ebeveynlerin talepte bulunmasını yasaklamak için harekete geçtiğinde kişisel inanç muafiyetleri Gerekli çocukluk aşıları için muhalifler “tıbbi seçim” ve “tıbbi özgürlük” fikri etrafında örgütlendi. Reich, bu muhaliflerin siyasi yelpazeyi kapsadığını söyledi.

Ardından covid geldi. Trump yönetimi, maskeler ve evde kalma emirleriyle başlayarak pandemiyi başından beri siyasallaştırdı. Cumhuriyetçi liderler ve beyaz evanjelikler bu stratejiyi sahada uyguladılar, Reich, covid aşılarının henüz sadece teorik olduğu zamanlarda aşı yönergelerine karşı çıkarak – insanları kişisel tercihlerin kaybı ve aşı pasaportlarının görüntüleri hakkında retorikle korkutuyor.

Bariz bir tutarsızlığa rağmen çekiş kazandılar, dedi: Genellikle, aşı gereksinimlerine karşı çıkan aynı kişiler – bunun bir seçim meselesi olduğunu savunarak – kürtaj haklarına karşıdır.

Reich, “Gerçekten değişen şey, son iki yılda oldukça partizan hale gelmesidir” dedi.

Joshua Coleman, aşı zorunluluklarına karşı çıkan bir grup olan V’nin Vaccine için liderliğini yapıyor. Hangi durumda çalıştığına bağlı olarak ifadeyi stratejik olarak kullandığını söyledi.

Coleman, “Hayattan yana olan bir eyalette veya şehirde, bu mesajla bağlantı kurmayacaklar, tam bedensel özerkliğe inanmıyorlar” dedi.

Ancak California gibi yerlerde, “Benim Bedenim, Benim Seçimim” söylemini etkili olacağını düşündüğü yerlerde kullanıyor, örneğin her yıl düzenlenen Kadınlar Yürüyüşü gibi, bazen feministlerin kendi bakış açısını düşünmesini sağlayabileceğini söylüyor.

California, Oakland’da yaşayan bilişsel dilbilimci Alyssa Wulf, “seçim” kelimesinin algısının zaman içinde değiştiğini söyledi. Sözcük artık daha geniş topluluğu etkilemeyen izole bir kararın görüntüsünü çağrıştırıyor, dedi. Wulf, kürtaj arayan bir kişiyi benmerkezci ve aşıyı reddeden kişiyi kişisel sağlık tercihi yapan bir birey olarak çerçeveleyebileceğini söyledi.

Wulf, dilbilimin ötesinde, aşı karşıtı eylemcilerin politika oynuyorlar, kürtaj hakları gruplarını kasıtlı olarak onlara karşı sözlerini kullanarak trolluyorlar, dedi. Wulf, “Gerçekten bunda biraz ‘sen’ etkisi olduğuna inanıyorum,” dedi. “İfadenizi alacağız.”

California, Chico’dan emekli bir İspanyolca dil öğretmeni olan Tom Blodget, Los Angeles’taki Defeat the Mandates Rallisi’nde çizgi film şırıngası görüntüsüyle tamamlanan bir “My Body, My Choice” gömleği giydi. Hem kürtajı hem de aşı şartlarını destekleyen Demokratların ikiyüzlülüğünü ortaya çıkarmak için “ironik bir şey” dedi. Blodget, “yaşam yanlısı” olduğunu ve covid aşılarının bağışıklama değil, bir tür gen tedavisi olduğuna inandığını söyledi, ki bu doğru değil.

Blodget ve diğer birçok aşı karşıtı eylemci için bu pozisyonda tutarsızlık yok. Kürtaj, iğne olmak gibi kişisel bir sağlık kararı değil, derler ki: Bu sadece cinayettir.

Blodget, “Kadınlar kürtaj yapabileceklerini söylüyor çünkü bu kendi bedenleri” dedi. “Bu birçok insan için geçerli bir şeyse, neden bir karışım enjeksiyonu almalıyım?”

Bir fotoğraf bir protestocu kalabalığını gösteriyor.  Bir kadın, yazan bir tabelayı tutar, "Zorunlu aşılara hayır.  Benim bedenim, benim seçimim."
Covid-19 salgını ve Trump yönetiminin buna tepkisi, aşılar üzerinde uzun süredir devam eden bir tartışmayı daha da politize etti. Aşı gereksinimlerine karşı çıkanlar, genellikle aşılamanın bir tercih meselesi olduğunu tartışırlar.(Rachel Bluth / KHN)

Yaklaşık bir hafta sonra ve yaklaşık 400 mil kuzeydeki Sacramento’da, eyalet milletvekilleri kürtaj ve covid aşılarıyla ilgili faturalarla ilgili ifadeleri duydular. Biri kürtaja karşı, diğeri aşı zorunluluğuna karşı olmak üzere iki protesto bir araya geldi. “Tıbbi özgürlük” mesajıyla ülkeyi dolaşan covid görevlerine karşı çıkan bir grup olan “Halkın Konvoyu”ndan kamyoncular, polisin düşükleri cinayet olarak soruşturmasını engelleyecek bir yasa tasarısına karşı ifade verdi. Kürtaj karşıtı aktivistler, eyaletin aşı siciline raporlama gerekliliklerini güncelleyecek bir yasa tasarısına karşı çıkmak için sıraya girdiler.

“Benim Bedenim, Benim Seçimim” her yerdeydi: Capitol’ün önünde polis atlarını okşayan çocuklar sloganlı tişörtler giyiyorlardı ve kılıç dansını izleyen kamyoncular başlarının üzerinde işaretler taşıyordu.

O zamanlar, okul çocukları ve çoğu işçi için covid aşılarını zorunlu kılan iki zorlu yasa teklifi oylama yapılmadan rafa kaldırılmıştı. Geriye tartışmalı bir aşı önerisi kaldı: 12 yaş ve üstü çocukların covid aşısı olmalarına izin veren bir yasa tasarısı ebeveyn izni olmadan.

Milletvekilleri o zamandan beri tedbiri sulandırarak asgari yaşı 15’e çıkardı ve önemli oyları bekliyor. Dikkatlerini son siyasi depreme çevirdiler: kürtaj.

Bu hikaye yayınlayan KHN tarafından üretildi. Kaliforniya Sağlık Hattıeditoryal açıdan bağımsız bir hizmet olan Kaliforniya Sağlık Vakfı.

İlgili konular

Bize Ulaşın Bir Hikaye Gönderin İpucu




Kaynak : https://khn.org/news/article/my-body-my-choice-slogan-abortion-rights-anti-vaccine/

SMM Panel PDF Kitap indir